Paul Robin Krugman

En el blog de Lola hemos hablado del capitalismo, y hemos hecho referencia a un autor especializado en el tema del capotalismo.

Paul Robin Krugman (28 de febrero de 1953) es un economista, divulgador y periodista norteamericano, cercano a los planteamientos neokeynesianos. Actualmente profesor de Economía y Asuntos Internacionales en la Universidad de Princeton. Desde 2000 escribe una columna en el periódico New York Times y, también, para el periódico colombiano El Espectador. En 2008 fue galardonado con el Premio Nobel de Economía.

Krugman es probablemente mejor conocido al público como fuerte crítico de las políticas económicas y generales de la administración de George W. Bush, que ha presentado en su columna. Krugman también es visto como un autor de aportes importantes por su contraparte. Ha escrito más de 200 artículos y 21 libros -alguno de ellos académicos, y otros de divulgación-. Su Economía Internacional: La teoría y política es un libro de textos estándar en la economía internacional.

Ha sabido entender lo mucho que la economía tiene de política o, lo que es lo mismo, los intereses y las fuerzas que se mueven en el trasfondo de la disciplina; el mérito de Krugman radica en desenmascarar las falacias económicas que se esconden tras ciertos intereses. Se ha preocupado por replantear modelos matemáticos que resuelvan el problema de ¿dónde ocurre la actividad económica y por qué? La filosofía económica de Krugman se puede describir lo mejor posible como neokeynesiana. Políticamente es considerado un liberal.

En 1991 la American Economic Association le concedió la prestigiosa medalla John Bates Clark. Ganó el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales en el año 2004 y el Premio Nobel de Economía en 2008.

Sociedad capitalista

Hablando de la entrada que Lola nos ha aportado en su blog, hablaremos sobre el capotalismo, la sociedad industrializada y capotalista además de la modernidad. Creemos que existen una serie de palabras que están estrechamente relacionada con todo el entramado capitalista y nuestra situación económica. Por ello, estos conceptos son: sociedad, industrialización, modernidad, capitalismo, y sociedad capitalista.

Buscando un poco por internet, hemos encontrado en la wiki una definición a cerca de:

• SOCIEDAD

La sociedad es el conjunto de individuos que comparten fines, conductas y cultura, y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad.

En el ámbito jurídico y económico una sociedad es aquella por la cual dos o más personas se obligan en común acuerdo a hacer aportes ( especie, dinero o industria ), con el ánimo de repartir entre sí las ganancias. En este caso se denomina sociedad a la agrupación de personas para la realización de actividades privadas, generalmente comerciales. A sus miembros se les denomina socios.
El concepto amplio de sociedad, en contraposición al concepto tradicional, entiende que esa puesta en común de bienes, esa estructura creada entre dos o más personas, puede no estar destinada esencialmente a obtener un lucro, no siendo este ánimo un elemento esencial del referido contrato, por cuanto existen sociedades que pueden responder a un interés particular distinto al de sus socios.

• CAPITALISMO
  
  

El capitalismo es un sistema económico surgido en Europa en el siglo XVI y concebido principalmente, al menos, de tres formas diferentes dependiendo del énfasis en la consideración de ciertas características como determinantes o intrínsecas desde enfoques respectivamente políticos, culturales y sociales, sin que esto implique necesariamente una exclusión mutua de las diferentes definiciones. Estas definiciones serían:

- El régimen económico en el cual la titularidad de los medios de producción es privada, entendiéndose por esto su construcción sobre un régimen de bienes de capital industrial basado en la propiedad privada.

- La estructura económica en la cual los medios de producción operan principalmente en función del beneficio y en la que los intereses directivos se racionalizan empresarialmente en función de la inversión de capital y hacia la consecuente competencia por los mercados de consumo y trabajo asalariado.

- El orden económico en el cual predomina el capital sobre el trabajo como elemento de producción y creación de riqueza, sea que dicho fenómeno se considere como causa o como consecuencia del control sobre los medios de producción por parte de quienes poseen el primer factor.

• MODERNIDAD

En términos sociales e históricos, no se llega a la modernidad con el comienzo de la Edad Moderna en el siglo XV, sino tras la transformación de la sociedad preindustrial, rural tradicional a la sociedad industrial y urbana moderna; que se produce con la Revolución Industrial y el triunfo del capitalismo. La superación de la sociedad industrial por la sociedad postindustrial se ha dado en llamar postmodernidad.

• INDUSTRALIZACION

Se conoce como industrialización el proceso por el que un Estado o comunidad territorial pasa de una economía basada en la agricultura, a una fundamentada en el desarrollo industrial, y en el que éste representa en términos económicos el sostén fundamental del Producto Interior Bruto y en términos de ocupación ofrece trabajo a la mayoría de la población.

• SOCIEDAD CAPITALISTA

La sociedad capitalista o sociedad industrial se refiere al conjunto de clases sociales que conviven en la modernidad y que se pueden dividir desde enfoques que van de la teoría bi-clasista antagónica (proletariado/burguesía) hasta los análisis múltiples de la sociología contemporánea. La sociedad capitalista o industrial nace de la vinculación política y económica de las transformaciones culturales que dieron paso a la modernidad (revoluciones burguesas) donde se encuentra un fundamento que pone al hombre como un ser ilimitado. Esta idea fue apoyada por la llamada teoría del progreso continuo, nacida de las bases religiosas del tiempo lineal y que permitió una forma revolucionaria de ver al mundo; a través de la industrialización que devino en una progresiva secularización (pérdida de la injerencia religiosa) con lo que se terminó de hacer de la modernidad una revolución que marcó un antes y un después en la historia del hombre. Sin embargo, a fines del siglo XX la modernidad comienza un rápido proceso de cuestionamiento en la que la sociedad capitalista toma una nueva dirección, alejándose de su origen industrial y dirigiéndose a la llamada sociedad posmoderna en la que el capitalismo adquiere una nueva dimensión de proceso reciente. Las causas tienen que ver con el deterioro ecológico, la crisis de las instituciones sociales fundamentales y la desindustrialización.

Nuestro Sistema Educatico por excelencia

Despúes de haber colaborado en el foro que Lola nos ha propuesto en la plataforma sobre el Sistema Educativo Español, realizaré un resumen de lo que hemos hablado en él.

Según la Real Academia de la Lengua Española, EXCELENCIA se define como “la superior calidad o bondad que hace digno de singular aprecio y estimación algo.”

El sistema educativo español se halla en constante reforma desde hace 25 años (LOECE primero, luego LODE, LOGSE, LOPEG, LOCE -ahora- y la próxima LOE). Aparecen ideas innovadoras que aportan pobres resultados. Cambian los gobiernos y aparecen nuevos criterios educativos que auguran una nueva época. Sin embargo, aun con todos estos cambios legislativos no se han alcanzado tres cuestiones básicas para cualquier sistema educativo: claridad acerca de cuáles han de ser los objetivos del sistema educativo, estabilidad de los modelos y programas docentes y financiación adecuada.

Hace ya tiempo que asistimos a la última edición de esta reforma constante de la educación. El Ministerio de Educación ha presentado recientemente el anteproyecto de Ley Orgánica de Educación. El amplio texto de debate "Una educación de calidad para todos y entre todos" se puede consultar en la web del Ministerio. Se han sucedido jornadas y debates de todo tipo sobre el tema. Los sindicatos, las asociaciones profesionales y las asociaciones de madres y padres han hecho sus aportaciones. El sector más reaccionario de la Iglesia católica lucha por no perder ganancia en el diseño curricular de la escuela y especialmente defiende la enseñanza de la religión como asignatura de plenos derechos, así como pretende también imponer una asignatura alternativa con especificaciones acerca de su contenido. En fin, que no ha faltado nadie ni nada a la cita.

A continuación expongo algunos argumentos que considero centrales en el actual debate sobre la educación. No son nuevos, pero conviene tenerlos presentes:

“Los centros escolares han de ser responsables y disponer de autonomía suficiente para cumplir los objetivos marcados: La normativa vigente (LOCE y el complejo desarrollo en disposiciones de aplicación) encorseta excesivamente la actividad de los centros escolares. La opción por una legislación detallista tiene la ventaja de unificar criterios que van desde los contenidos hasta la gestión del centro. Sin embargo presentan el gran inconveniente de colocar una camisa de fuerza sobre los propios centros, su profesorado y su alumnado. Dadas las realidades plurales conviene establecer una legislación que marque las grandes líneas y directrices del sistema educativo.”

“La escuela ha de ser un instrumento de socialización del conocimiento: Éste es el principal objetivo del sistema educativo en una sociedad democrática. La "socialización del conocimiento" supone como mínimo dos cosas: a) el conocimiento disponible, y no su apariencia, es puesto a disposición de las personas y b) el acceso al conocimiento no queda supeditado al poder adquisitivo de las personas. Pero la socialización de la enseñanza no puede entenderse como igualación a la baja (principalmente forzado en centros públicos) que estrangule el fomento de la excelencia, ni tampoco ésta debería concebirse como adversaria de la generalización de la enseñanza. Es posible establecer formas dinámicas de gestión educativa en que igualdad y excelencia se potencien entre sí, si no se concibe todo el sistema como mero aprendizaje de la competitividad que excluye la cooperación en las diferencias y diversas capacidades.”

"El Cáliz y la Espada"

Para habla sobre la evolución que Lola nos ha introducido en su entrada del blog, nos hemos valido del libro de Riane Eisler "El cáliz y al Espada".

En este libro se demuestra que la "guerra de los sexos" y la dominación de un género por sobre el otro, no son decretos divinos ni están predeterminados por nuestra biología o genética, sino que surge de un modelo de dominación que excluye el respeto a los otros seres humanos y nos plantea como posible la esperanza que en vez de dominación exista colaboración.

"¿Por qué nos acosamos y perseguimos unos a otros ?, ¿Por qué nuestro mundo está lleno de una infamante inhumanidad del hombre con el hombre y la mujer ?, ¿cómo pueden los seres humanos ser tan brutales con los de su propia especie?" Es la búsqueda de estas respuestas lo que dio origen a este libro de Riane Eisler, El Cáliz y la Espada. En él se toma en cuenta toda la historia humana, como también toda la humanidad.

Este libro cuestiona las bases del darwinismo, es decir, que la lucha y la competencia son naturales e inherentes a las personas.

Podemos explcar la evolución de los seres humanos desde ambas perspectivas, es decir, desde la evolución biológica y la teoría que establece Riane en su libro. Sabemos que la teoría de Darwin ha sido reconocida por todos y es fiel a la evolución, pero Riane da otra dimensión explocativa este tema. Lo que saco en conclusión es, que las personas hemos evolucionado siguiendo unos patrones que se dan dado durante toda la vida. Un ejemplo de ell ha sido las diferencias sociales entre el hombre y la mujer, esas difeencias que han existido siempre entre ambos sexos no han estado predeteerminada por la biología de las personas, sino que se han ido creando a partir de un modleo de dominación que excluye el respeto de a los otros seres humanos.

Hablando de Evolución...

La evolución biológica es el proceso continuo de transformación de las especies a través de cambios producidos en sucesivas generaciones, y que se ve reflejado en el cambio de las frecuencias alélicas de una población.

Charles Darwin, padre de la teoría de la evolución por selección natural
Generalmente se denomina evolución a cualquier proceso de cambio en el tiempo. En el contexto de las Ciencias de la vida, la evolución es un cambio en el perfil genético de una población de individuos, que puede llevar a la aparición de nuevas especies, a la adaptación a distintos ambientes o a la aparición de novedades evolutivas.

A menudo existe cierta confusión entre hecho evolutivo y teoría de la evolución. Se denomina hecho evolutivo al hecho científico de que los seres vivos están emparentados entre sí y han ido transformándose a lo largo del tiempo. La teoría de la evolución es el modelo científico que describe la transformación evolutiva y explica sus causas.

Charles Darwin y Alfred Russel Wallace propusieron la selección natural como principal mecanismo de la evolución. Actualmente, la teoría de la evolución combina las propuestas de Darwin y Wallace con las leyes de Mendel y otros avances genéticos posteriores; por eso es llamada Síntesis Moderna o Teoría Sintética. En el seno de esta teoría, la evolución se define como un cambio en la frecuencia de los alelos en una población a lo largo de las generaciones. Este cambio puede ser causado por una cantidad de mecanismos diferentes: selección natural, deriva genética, mutación, migración (flujo genético). La Teoría Sintética recibe una aceptación general en la comunidad científica, aunque también ciertas críticas. Ha sido enriquecida desde su formulación, en torno a 1940, por avances en otras disciplinas relacionadas, como la biología molecular, la genética del desarrollo o la paleontología.

El Lamarckismo, la suposición de que el fenotipo de un organismo puede dirigir de alguna forma el cambio del genotipo en sus descendientes, es una posición teórica ya indefendible, en la medida en que es positivamente incompatible con lo que sabemos sobre la herencia; y también porque todos los intentos por hallar pruebas de observación o experimentales, han fracasado.

El creacionismo, la posición de que en un grado u otro, los seres vivos tienen un autor personal consciente (léase Dios), es una posición religiosa o filosófica que no puede probarse científicamente, y no es por tanto una teoría científica. No obstante, en el marco de la cultura popular protestante y anglosajona, algunos se esfuerzan por presentarlo como tal; pero la comunidad científica en su conjunto considera tales intentos como una forma de propaganda religiosa.

Redes sociales

Haciendo referencia a la entrada que Lola nos ha dejado en su blog sobre las "redes sociales" me merece decir que en esta sociedad se están creando redes sociales en todos loc campos, ya que si nos paramos a pensar, todo se conecta a través de redes, la familia forma una red conectada entre todos sus miembros, el trabajo donde en él los trabajadores están conectados y organizados para ejercer su trabajo, etc.

Pero el ejemplo más actual en este tiempo es internet. En la web existen millones de redes conectadas entre sí donde las personas pueden interaccionar y comunicarse.

Una de esas "redes sociales" a la que David Ugarte hace referencia es, "por un lado Internet y su consecuencia más directa: la eclosión de una nueva esfera de relación social que pone en contacto a millones de personas cada día". Esta última frase es la que hace referencia Ugarte cuando habla de "redes sociales" y creo que es el más claro ejemplo que puede poner para que entendamos qué son las "REDES SOCIALES" que se están forjando en nuestra sociedad.

Video sobre redes sociales: http://www.youtube.com/watch?v=VIJn3CsWTYs

¿Quién es David Ugarte?

David de Ugarte nació en Madrid en 1970, aunque se crió en Ceuta. Desde pequeño aprendió a programar utilizando un Atari. Desarrolla su carrera profesional en la red desde 1994. De profesión economista, tras una etapa como consultor independiente en la que dirige programas como el Plan Integral de la Creación y del Autor se dedicó al mismo tiempo a la docencia en economía.

Fundó en el año 2000 junto con Juan Urrutia la primera empresa española de software, luego ganará fama al publicar El libro del posicionamiento en Buscadores, el libro electrónico más vendido en España durante el año 2002. Ha sido asesor de marketing de red de firmas multinacionales como MP3.com o el Grupo Sol Meliá, de organizaciones empresariales como ANIEL, de decenas de proyectos empresariales de éxito y de políticos e instituciones sobre Sociedad Red y desarrollo local.

Fue Secretario y fundador de HispaPUG, vicepresidente de la Plataforma Internauta y secretario de la asociación Salud y Tecnología que también colaboró a fundar. Actualmente es presidente de la asociación de derechos civiles en Internet Ciberpunk y coordina el diario experimental Ciberpunk News. Sus aficiones personales se centran en la red, el ensayo y la literatura. De 1996 a 2002.

A partir de 2003 publica sus novelas, junto con las del grupo Ciberpunk en formato para teléfonos móviles y ahora, de nuevo, en su blog. Ha publicado artículos de opinión en prácticamente toda la prensa.

Actualmente es socio directivo de la Sociedad de las Indias Electrónicas. Tras los atentados del 11M, presentó su primer ensayo en papel, "11M: Redes para ganar una Guerra", en la editorial Icaria y cuya versión para la distribución electrónica ha tenido más de 100.000 descargas en un año, 35.000 de ellas en las tres primeras semanas.

Video charla “De las naciones a las redes” http://vimeo.com/849341

El último día en clase...

El miércoles día 12 de nooviembre estuvimos trabajando en clase la relación de la pelicula "Tiempos modernos" con la máquina.

Lola nos propueso a la clase que trabajásemos por grupos elaborando unas diapostivas sobre esta película, y para ello, cada grupo se enecargó de buscar información y entre todo reconstruir un resumen de la plelicula.

A mi grupo nos tocó elaborar el "paro y desempleo" al que se hace referencia en la peliculs de Charles Chaplin. Enlas diapositivas que nosotras elaboramos hicimos referencia al libro de Mardones "Capitalismo sin trabajo pone en peligro la democracia". Lo que intentamos explicar es:

"La pelicula es una representación de la realidad en la cual podemos observar las revoluciones y levantamientos que los trabajadores hace, ya que un en una sociedad democrática no se puede funcionar con la oposición del trabajador, porque la sociedad democrática corre a cargo de un pueblo concienciado por participar en uso y en la riqueza creada colectivamente. La película está basada en una sociedad industrializada, por ello podemos ver las movilizaciones de los trabajadores. Nos deja ver una reivindicación explícita de la expresión pública y de una justicia social.

Charlot es despedido de su puesto de trabajo por crear un escándalo en la empresa. Este se queda en la calle y lo encierran en prisión. Sin trabajo se encuentra diambulando por la calle al igual que la huérfana que aparece en la pelicula.

Charlot vuelve a trabajar en la empresa pero lo vuelven a despedir por cierre de la empresa.

Juntos consiguen encontrar un nuevo trabajo en un bar donde parece encontrar un empleo estable."

Gracias a la colaboración de toda la clase pudimos elaborar un resumen de las cracteristicas que se presentan en la pelicula. Lola propuso que una vez que terminásemos las diapositivas , un representante de cad grupo lo expusiese en clase, y así lo hicimos.

Sobre la UNESCO

El último día estuvimos hablando en clase de la UNESCO, ya que la profesora hizo referencia sobre él. Me gustaría hablar un poco de que és y a qué se dedica. Pues bien, la UNESCO:

Es la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura - United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO), es un organismo especializado de las Naciones Unidas. Se fundó el 16 de noviembre de 1945 con el objetivo de contribuir a la paz y la seguridad en el mundo mediante la educación, la ciencia, la cultura y las comunicaciones.

Se dedica a orientar a los pueblos en una gestión más eficaz de su propio desarrollo a través de los recursos naturales y los valores culturales, con la finalidad de obtener el mayor precio posible de la modernización, sin que por ello se pierdan la identidad y la diversidad cultural, la analfabeticacion,

En la educación, este organismo asigna prioridad al logro de la educación elemental adaptada a las necesidades actuales. Colabora con la formación de docentes, planificadores familiares y vivienda, administradores educacionales y alienta la construcción de escuelas y la dotación de equipo necesario para su funcionamiento.

Las actividades culturales buscan la salvaguarda del patrimonio cultural mediante el estímulo de la creación y la creatividad y la preservación de las entidades culturales y tradiciones orales, así como a promoción de los libros y la lectura.

En materia de información, la Unesco promociona la libre circulación de ideas por medios audiovisuales, fomenta la libertad de prensa y la independencia, el pluralismo y la diversidad de los medios de información, vía el Programa Internacional para la Promoción de la Comunicación.

Aunque esta información ha sido recogida de la web, me ha parecido importante aportar cuales eran aus características. la información que detallo me ha parecido válida sobre todo para aclararme yo misma las funciones de esta organización educativa.

Enlaces:

http://www.google.es/search?hl=es&q=unesco&meta

Tiempos modernos: máquina

Tiempos Modernos es un largometraje de 1936 dirigido, escrito y protagonizado por el célebre actor Charles Chaplin. La película constituye un retrato de las condiciones desesperadas de empleo que la clase obrera tuvo que soportar en la época de la Gran depresión, condiciones promovidas, en la visión dada por la película, por la eficiencia de la industrialización y la producción en cadena.

Como hemos trabajo en clase el tema de las organizaciones como máquinas, esta pelicula representa el duro trabajo industrializado de la época. las organizaciones trabajn como máquinas para que todo funcione, al igual que la eduacación. Nosotros debemos saber trabajar no como máquinas, pero si estableciendo una serie de organización para que cada engranaje que formamos cada uno de nosotros vayamos ayudando a aesa máquina que es la sociedad a que funcione correctamente.

Enlaces:

http://es.youtube.com/watch?v=wBIov_CSqyI&feature=related

La escuela debe reproducir el modelo educativo-social existente o transformarlo.

La escuela debe transformar el modelo social existente, ya que, al igual que la sociedad cambia el sistema educativo también lo hace. La diferencia de entre ambos cambio, es que la sociedad cambia antes que el sistema educativo de las escuelas, cuando debería ser al revés. Lo que quiero decir es, que si la escuela o mejor dicho, la educación en las escuelas fuesen las que estableciesen las pautas en cada momento, la sociedad sería un mero reflejo de la educación que en ella se establece, creándose así una sociedad más justa y más organizada.

En lo que mayor cambio creo que ha habido han sido los valores que teníamos establecido hasta el momento, es decir, en nuestra sociedad existía unos valores que hasta ahora eran los apropiados, pero esta sociedad ha ido cada vez eliminando esos valores preliminares e ir cada ciudadano a “lo suyo”. Lo que expreso es la idea de que la escuela debe ir utilizando esos valores e ir incorporando otros para que a la nueva generación no se les olvide y de esta manera la sociedad se irá transformando en mejor medida.

La escuela mantiene un papel importantísimo dentro de todo este entramado organizativo. En la escuela los niños pasan el mayor tiempo del día, por ello creo que los profesores son las personas que mayor influencia tienen sobre ellos. La formación y la adquisición de competencias del profesorado son elementales para que puedan educar a sus alumnos en lo mejor posible ya que ellos son los que nos sustituirán en la sociedad en un futuro.

Lo que también es cierto es la falta de motivación del profesorado. Otro factor que ha notado un descenso ha sido la motivación de los profesores con respecto hace años. Hoy en día, en las escuelas existen personal docente menos motivado por su trabajo y labor con respecto a los niños, eso hace que los alumnos tampoco se motiven por educarse y aprender en la escuela. Es cierto que los padres son el motor principal de la educación de sus hijos pero al existir una sociedad totalmente industrializada, éstos no pueden dedicarle el tiempo necesario a la educación y formación moral de sus hijos. Para ellos , la escuela es un gran apoyo en sus

“mentes brillantes” por ello, debemos concienciarnos un poco más todos los profesionales que se dedican y que en un futuro nos dedicaremos sobre el valor que tiene una buena educación.

Sociedad Industrial frente a Sociedad del Conocimiento.

Lola ha subido una nueva imagen a su blog. Esta habla sobre las organizaciones y la eduacación en todo lo relacionado con la nueva sociedad industrial y la continua formación de las personas. Como he opinado en el blog de Lola, pienso que la continua formación educativa nunca está de más, como muy poco nos va a ayudar a no ser engañados en esta sociedad que se está creando y ser más concientes e inteligentes para que seamos nosotros mismos los que decidamos pensando en nosotros.

Educación para la ciudadanía

En el blog de Lola he comentado la nueva asignatura que se ha establecido en las escuelas. Educación para la Ciudadanía es un asignatura que pretende formar y educar a los alumnos en los derechos humanos y en la mejora de la sociedad para todos. Creo que en cierta parte, esta signatura puede ser formativa para las nuevas mentes, aunque los padres son también los que deben formar parte de esa educación y no dejar que sean los profesores los que se encarguen solos de esa formación.

Organización técnico-racional: Cerebro

El tema a tratar en nuestro blog grupal trata sobre el celebro y las organizaciones. En nuestra presentación se hace referencia a la similitud que existe entre las funciones que ejercen el cerebro y un sistema de organizaciones. Al igual que las organizaciones, el cerebro funciona basándose en una serie de conjuntos complejos, es decir, administra y distribuye la información que llega hasta él en pequeñas informaciones más simples para poder manipular más fácilmente la información.

Según Herbert Alexander Simon, las personas buscan el éxito máximo con una mínima satisfacción. Este autor también estructuro la “racionalidad limitada”, la cual trata de considera que las personas no actúan de manera racional sino quje actúan por impulsos no totalmente racionales.

Karl H. Pribkarl H. Pribramram fue el creador del modelo holográfico del cerebro” que consiste en que el cerebro constituye la realidad a través de las frecuencias que este recibe. No todos los cerebros trasmiten la realidad de la misma forma ya que las informaciones reales se administran de distinta manera.

Se considera, además que el cerebro no tiene un espacio determinante para que la memoria y la inteligencia ocupen ese lugar, sino que estos sentimientos se encuentras esparcidos por todo el cerebro.

Educación

La educación (del latín educere "guiar, conducir" o educare "formar, instruir") puede definirse como:

La Educación es un proceso de socialización y enculturación de las personas a través del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales, habilidades, destrezas, técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas con un fin social (valores, moderación del diálogo-debate, jerarquía, trabajo en equipo, regulación fisiológica, cuidado de la imagen, etc.).
La función de la educación es ayudar y orientar al educando para conservar y utilizar los valores de la cultura que se le imparte (p.e. la occidental -democrática y cristiana-), fortaleciendo la identidad nacional.

Pero el término educación se refiere sobre todo a la influencia ordenada ejercida sobre una persona para formarla y desarrollarla a varios niveles complementarios; en la mayoría de las culturas es la acción ejercida por la generación adulta sobre la joven para transmitir y conservar su existencia colectiva. Es un ingrediente fundamental en la vida del ser humano y la sociedad y se remonta a los orígenes mismos del ser humano. La educación es lo que transmite la cultura, permitiendo su evolución.

Una de las definiciones más interesantes nos la propone uno de los más grandes pensadores, Aristóteles: "La educación consiste en dirigir los sentimientos de placer y dolor hacia el orden ético."

Organización

Las organizaciones son sistemas diseñados para lograr metas y objetivos por medio de los recursos humanos y de otro tipo. Están compuestas por subsistemas interrelacionados que cumplen funciones especializadas. Convenio sistemático entre personas para lograr algún propósito específico. Grupo social compuesto por personas, tareas y administración, que forman una estructura sistemática de relaciones de interacción, tendientes a producir bienes y/o servicios para satisfacer las necesidades de una comunidad dentro de un entorno y así poder satisfacer su propósito distintivo que es su misión. Las organizaciones son sistemas sociales

Organización: Es un sistema de actividades conscientemente coordinadas formado por dos o mas personas; la cooperación entre ellas es esencial para la existencia de la organización. Una organización solo existe cuando hay personas capaces de comunicarse y que están dispuestas a actuar conjuntamente para obtener un objetivo común.

CUESTIONARIO

CARACTERIZACIÓN JUVENIL
ESTILOS DE APRENDIZAJE UNIVERSITARIO

1. Me considero con la “mente amplia”.

Aunque a veces soy muy autónoma para creer lo que YO pienso, me considero una persona con la “mente amplia”, porque me gusta conocer y tener significado de todo lo que tenga que ver con los temas educativos, métodos, etc.

2. Me gusta “vivir” nuevas experiencias.

Lo que no aguanto es la monotonía, de manera que me encanta vivir nuevas experiencias cada día y si es en el campo educativo mejor, mayor satisfacción para mi formación como profesional.

3. Soy una persona de:”aquí y ahora”.

Me gusta tener las cosas claras desde el primer momento, por ejemplo con la organización de las asignaturas. Soy muy exigente conmigo misma y me gusta tener conocimiento y organización de todo lo que trabajar en la asignatura para empezar cuanto antes.

4. Tan pronto como termino la actividad propuesta me busco otra para hacer.

Como he comentado anteriormente, hacer actividades y trabajos me gusta mucho, sobre todo porque aprendo cosas nuevas y siempre conocer algo más. Cuando termino de hacer las actividades que tengo propuestas, comienzo con otras que pueda ir adelantando del tema próximo para que no se me queda nada atrás.

5. Me gusta hacer los trabajos que proponen en clase en grupo.

A veces me gusta hacer los trabajos en grupo, pero existen otras que no porque aunque haya mucha compenetración en el grupo siempre existen dificultades por parte de alguna componente para quedar y hacer el trabajo. A veces prefiero realizar los trabajos de manera individual.

6. Me gusta estar haciendo cosas no soporto la inactividad.

Me considero una persona muy activa y prefiero estar haciendo actividades o mejorando trabajos, buscando información… o hacer otra cosa que nada tenga que ver con mis estudios para no estar parada en casa.

7. Prefiero guardar mis opiniones para mí.

Soy una chica muy extrovertida y me encanta relacionarme y contar mis opiniones o ideas con mis compañeros, familia, etc. No soy de callarme mis opiniones. Además pienso que no es bueno aunque lo respeto porque a veces tus opiniones pueden ser válidas para cualquier situación o cuestión que se presente.

8. Me gusta observar como hacen los trabajos y las exposiciones.

Cuando se han realizado exposiciones en clase me gusta estar atenta a lo que mis compañeros exponen para conocer sus inquietudes o profundizar más en temas que a lo mejor no me he propuesto o no conozco.

9. Me gusta hablar con datos en la mano.

Cuando expongo una presentación en clase no me gusta mucho tener apuntes en las manos, prefiero prepararme bien la presentación e improvisar sobre la marca. Creo que leer un papel durante una presentación queda poco formal, además, existen situaciones en las que te lía un poco.

10. Prefiero tener claro todos los pasos que tengo que dar antes de lanzarme a un trabajo.

Me gusta empezara a trabajar sabiendo lo que tengo que buscar y tener mas o menos una presentación sobre mi trabajo. No me gusta dar “palos de ciego” – como se suele decir- para que luego todo el trabajo que he buscado no me sirva para nada.

11. Me gusta escuchar a los demás.

Me gusta tener varias expectativas sobre los temas o conceptos que estudio, por eso prefiero tener varias opiniones de diferentes personas para poder abrirme a más campos.

12. Intervengo en las discusiones siempre que tengo claro lo que tengo que decir y por qué.

Cuando existe algún tipo de discusiones me gusta intervenir para dar i opinión y debatir sobre las cuestiones que se den. La mayoría de las veces defiende hasta el final mi opinión pero a veces, las explicaciones o comentarios de otras personas me hacen recapacitar y modificar ese pensamiento.

13. Me gusta trabajar solo.

La mayoría de las veces me gusta trabajar en grupo, pero en otras ocasiones me gusta trabajar mis temas y actividades de manera individual, ya que cada uno sabe administrar y organizar su trabajo, además de saber qué conceptos o temas buscar para elaborar sus actividades.

14. Me gusta observar lo que tengo que hacer.

Me gusta enterarme de lo que tengo que hacer, cuando son las fechas de entrega de las actividades y trabajos para luego no estar desorientado a la hora de entregar las tareas.

15. Me gusta hacer lecturas donde luego pueda ver reflejadas muchas de las cosas que tengo que hacer en las prácticas.

A veces hago lecturas sobre cómo encaminar mis prácticas, aunque la mayoría de ellas no las leo en los libros de lectura, sino que dialogo con el profesor sobre la elaboración de ellas.

16. A veces invierto mucho tiempo en hacer las actividades propuestas, pero es que me gusta que queden perfectas.

Las actividades que realizo les presto mucha dedicación y tiempo porque me gustan que este bien hechas, aunque tengo que reconocer que alguna que otra las hago deprisa y corriendo sin detenerme el tiempo necesario en hacerlas y eso a la larga me p17. Cuando respondo a una cuestión intuyo que las causas y las consecuencias son debidas a muchos factores.

Las cuestiones que intento resolver siempre vienen determinadas por unas causas y eso crea unas consecuencias. Cuando respondo a cuestiones me gusta saber de dónde proceden o qué ha sido lo que la ha causado y en lo que puede repercutir.

18. Me gustaría que el profesorado y el sistema de evaluación fuese objetivo.

Considero que el profesorado en la mayoría de las veces es objetivo, o por lo menos me gustaría que fuese así, pero creo también que están influenciados por sus pensamientos y opiniones personales. Es decir, cada profesor tiene su propio criterio y conocimiento sobre los temas y eso, en la gran mayoría de las veces le sirve de guía para evaluar.

19. Me gusta trabajar con mis compañeros si previamente hemos negociado un orden o una lógica a seguir.

Desde el primer momento que cree un grupo de trabajo hemos estado estableciendo unas pautas a seguir para la elaboración de trabajos. Me gusta que todos sepamos qué cosas debemos hacer y estar todos más o menos sincronizados y organizados para que todo lo que trabajemos mantenga una lógica de trabajo.

20. Me encanta saber el por qué de las cosas y para qué sirven.

Todo lo que trabajo o las actividades que realizo me gusta saber el fin y la utilidad que eso tiene para mi futuro profesional. En la mayoría de los casos, realizamos actividades que en realidad no le encontramos finalidad profesional. Las actividades en las que tengo conocimiento de su finalidad me encanta hacerlas además creo que se trabajan mejor.

21. Las cosas que hago quiero que sirvan para algo.

La elaboración de trabajos densos lleva mucho tiempo, además de las actividades de clases diarias, por eso quiero que tengan un sentido realizarlas. Existen muchos profesores que mandan actividades para reforzar el temario dado, pero muchas de ellas no sirven en realidad para nada importante. Creo que a las actividades le dedicamos mucho tiempo para que al final solo sirva para una nota y nada más.

22. Si tengo que hacer tareas o actividades las hago inmediatamente y conociendo los pasos que debo realizar.

Cuando el profesor habla de la realización de laguna tarea me gusta saber qué es lo que tengo que hace y cuando es la fecha de entrega para hacerla lo antes posible y que pueda dedicarles a toda el mismo tiempo. Muchas veces por perezosos dejamos las actividades para hacerlas en otro tiempo y luego se acumulan. Esa situación no me gusta en absoluto por eso intento estar siempre al día de las tareas.

23. Me gusta llevar a la práctica las “ideas” y “los sueños” que tengo en la cabeza.

Cuando proponen la elaboración de trabajos me gusta implicarme en los temas que tengan que más se asemejen a las ideas y sueños que tenga en la cabeza para poder resolverlos en realidad. Existen muchos temas que me interesan e intento trabajar aquellos que más que llaman la atención.

24. Yo siempre pienso que de las cosas negativas siempre se aprende.

Por desgracia, no siempre se aprenden las cosas que a uno mismo le interesa. Lo mejor es preocuparse por aprender las cosas positivas porque lo negativo viene solo.

25. Pienso mucho antes de tomar una decisión y considero todas las decisiones antes de decidir o resolver un problema.

Un defecto que reconozco es que soy muy indecisa. Cuando tengo que tomar una decisión me gusta barajar todas las opciones que existen, y pienso mucho sobre las decisiones posibles. No me gusta tomar una decisión a la ligera y prefiero detenerme el tiempo que sea necesario para resolver un problema.

26. Me gusta mucho trabajar con los demás y comprobar que van al grano y llevan un orden.

La organización y el orden en el trabajo es muy importante para mí. Me gusta que tanto la gente que está a mi alrededor como yo, tengamos las cosas claras y sepamos en todo momento qué es lo que tenemos que hacer.

27. Lo que más me gusta es experimentar, buscar…

LIBROS: no tiene
DISCOS: Pignoise.
GRUPOS: Manuel Carrasco, Hugo Salazar, Melendi, Hanna, Chambao
PELÍCULA: El hombre de la máscara de hierro, El hombre de arena, Pear Harbot.
VIERNES NOCHE: Salida con los amigos, pareja, familia, salir a cenar.
DEPORTE: natación, voleibol, fútbol.

¡Hola! Soy Natalia, este es mi espacio en la web. Espero que todas las personas que visiten mi blog le guste, aunque esto es nuevo para mí.

Las espectativas que mantengo durante este año es poder crear dia a dia un blog interesante y lleno de conocientos e información a cerca de la asignatura.

Espero que os guste.